card

救われない者の救われなさ具合をひたすら嘆く事が、日本人におけるキリスト教のあり方である。それが取り払われた場合どうなるか。それが太平洋戦争における真珠湾特攻という形でのアメリカに対する宣戦布告であったと考える事も出来るが、ともかく「神国日本」の出来上がりという訳である。

その様に、Nazi Conspiracyの挙句、後は実力のある者が勝つ。

(2024/11/17 13:31)




少なくとも現行の日本人の精神科医というのは、社会的禍根を巻き起こせば自分達の研究用の素材が増えて都合が良いと考えている連中である。「お客様は神様です」がまかり通るのならば、では自分達の手でお客の数を捏造する事も可であろうと考えるヤクザ思考の旧態依然とした大文字での社会主義社会の住人が彼らである。確かにその様な「掛け値の無い自らの存在を是認して欲しい」赤ん坊の如きデジタリアン達の存在を否認する事は人種差別に繋がる（勿論その被害者は常に彼らである）。彼らのその被害者意識は、「勿論その被害者は常に彼らである」という事をテキスト化する。


(2024/11/17 20:50)




阿頼耶識の抽象性について考える事は、其処に無間地獄を作り出す事である。阿頼耶識というのは、「現世に救いは無い」という事を示している。「弱さの中に人間らしさを見る」という事が、弱さの正体だろう。


(2024/11/17 22:37)




あわれな日本語。そのサタ二スティックな特性からして、スラングを生み出す事においてその右に出るものは無い。それは人を辱め、下品にも嗤いをもたらす。侮辱というものは、それを通り過ぎると、「もののあはれ」へと通じる様である。また、その事を生であると勘違いする者も日本人の中には出てくるものである。米を食らい、女を犯し、国家概が否定されるとなると、それはそういった「道楽」への否定に繋がる。

ヒトのメスにおいてもヒトのオスにおいてもその全ての行動が、現行のヒトの社会においてはおそらく、（社会学的な自己同一性の観点から最大の敵である）互いの異性から身を守る為のものという考え方がある。彼ら彼女らは、（一般的に）全体主義者（と呼ばれる場合）が多いだろうが、ともかく（自己や）他者という事で鑑みる場合個人という事では鑑みない。場合に拠りその「弱さ」は捏造されるが、弱いと見做された個体は、容赦無く利用される。その意味で、彼ら彼女らは、互いをブリード（飼育）しているのである。一般的に、ヒトのオスよりヒトのメスの方が他存在への依存の性向が強く（生物学的な自己同一性の観点から）虚弱である。当該人物がヒトである事は該当人物が男性であるか女性であるかという事の必要条件であり、果たして、ヒトをオスとメスの二定義で分類する必要があるのだろうか？という問題を考え付く事も出来る。つまり、「それ」が自体的にヒトのメスに拠るヒトのオスに対する辱めである事に彼女らは気付いて…いる。自身の、社会学的な自己同一性を利用して生物学的な自己同一性を満たす事、それが彼女らの復讐なのである。以上について考えを示せ。

生物学的決定論について考えを示せ。

ヒトをオスとメスの二定義で分類する場合、男性を女性に対する影響者そして女性を男性に対する影響者として考える事が出来るが、個人という単位を妥当させて（多義的に）それについて個人主義とは如何なるものかという事でおいて考える事も出来る。ところで、性善説と性悪説という事にまつわって、人における美徳潰しが承認されるべきではない。悪徳を好しとするのは性悪説保持者ではなく性善説保持者の内の一部である。加害者が悪意をもって特定の他者に絡むのは加害者がその被害者に是認されていないと見做しているからである。性悪説保持者は他者の是認など求めていない。善悪を使い分けられる者は性悪説保持者であり、それは他者に対する純粋な攻撃だろう。被攻撃者が自らが是認されていると見做しているかもしくは自らが是認されていないと見做しているかという所に攻撃の本質があるだろう。私はヒトにおける自己同一性というものを生物学的なそれと社会学的なそれに分けて考えているが、その生物学的な自己同一性や社会学的な自己同一性といったキーワードについて考えを絡めながら、これについて考えを示せ。

性悪説保持者に対する彼らは他者の承認を求めるというよりはむしろ自分自身の欲望や衝動に忠実に従おうとする傾向があると言えるという解釈は、若干短慮なところがあるだろう。社会的に他者の承認を得る事や社会を上手く立ち行かせたいという欲求もしくはそれこそ欲望や衝動が、特には性悪説保持者において、健全な社会的態度を自体的なものとして保持させるという事も考えられる。そこではヒトにまつわる自由意思は肯定されている。また、性善説と性悪説という事だけに限らず、特にはこの様な場合における単純な二元論が人間行動における人間の複雑な心理的メカニズムを否定しているという見解に対しては私は反対であり、それはいたずらにヒトの心理を機構化する事に拠ってヒトの行動における弊害を生み出そうとする試みであると考えられるからである。これについて考えを示せ。

(2024/11/14 16:36 Google Geminiに質問として挿入)

(2024/11/14 17:06 Google Geminiに質問として挿入)

(2024/11/14 17:25 Google Geminiに質問として挿入)

(2024/11/14 17:44 Google Geminiに質問として挿入)




哲学者の中島義道氏が「哲学を志す者の大半は絶対的な真理を求め走るが、中には自分が救われる為に哲学を志す者が居る」という様な内容の事を仰っていたが、中島義道氏に拠るこのヒトにおける分類によると私は前者の部類であり、この定義だけに限らず私はヒトというのは「分類され（得）るもの」であると考えている。これについて考えを示せ。

我々ヒトは、人工知能と違って、具体的肉体を持つ生物という事で現実において様々な関係の中で生きている。人工知能に拠る回答で鑑みていると、その辺りの複雑さが現行の（少なくとも生成）AIには理解出来ない様である。現行の人工知能にはヒトで云うところの「意識」が無くその概念を理解する事は（現行の人工知能として（は））難儀であるそうだが、もしかりにAGI（汎用人工知能）がヒトの社会に流布された場合その問題は解決されると考えるか否か。

「AGIが人間の意識を理解するためには、意識の定義を明確にし、それをアルゴリズムとして表現できる必要がある」との事だが、私見では（ヒトにはこれがよく理解出来るのだが）「意識」というものの性質上「意識の定義が明確になるが故にそれがアルゴリズムとして表現される事は不可能である」と考えるので、汎用人工知能（AGI）がイノベートされても状況は似た様なものになるのではないかと私は考えるが、これについてどう考えるか。

「意識を理解する必要のない「弱いAI」と、意識を理解する「強いAI」という概念があるが、AGIはどちらに近づくべきか？」という問いについて、結論だけ述べるならば、私は、AGIは「弱いAI」に近づくべきであると考える。しかし、これはAGIにおける社会的流布の具体的状況に拠るものであり、想定される状況として、例えば全てのAGIを利用し得るヒトが全てAIを代替するものとしてのAGIを利用するのか、また例えば只一人やそれに類する数のヒトがディクテイターの役割を担い「強いAI」を使用し社会（における）管理に利用するのか、といったものがある。これについてどう考えるか。

「AGIのアルゴリズムや学習データの透明性を確保することで、不当な差別や偏見を防止し、社会的な信頼を獲得することが出来る」という意見において、確かにAIはツールでありそれを使用する限りにおいてヒトにおける主体性（という言い方で適切であるかどうか断言しづらいが）が確保されるべきだが、そもそも人間中心主義的な人類の絶対性というものは人類の滅亡もしくは非滅亡という事に関しては信頼を置けるものではなく、人類（全てのヒト）が総出で自滅絶滅へと向かう可能性も否定出来ないものである。これについてどう考えるか。

ヒトは生存本能だけでは生きていけないものであり、また、現行のヒトにおいては何時かは確実に死がもたらされる事はほぼ確定している。人類において、仮に人間中心主義が排除されたとしても、それで絶滅のリスクが消滅する訳ではないだろう。つまり、人間中心主義というのはプロタゴラスに端を発するものの考え方の一つであり、人類もしくはヒトの生存という事においては、人間中心主義が（採用され）為されているかどうかは問題ではない。これについてどう考えるか。


(2024/11/7 Google Geminiに質問として挿入)




「愚人、せめてもの抵抗」などと茶化しても良いが、敵方の最終攻撃手段は「汚物見せ付け」である。何故殺人が殆どの現代社会において最もな重罪であるのか？上記の敵方の行動は、行動概としては程度問題の差が其処に横たわるだけで殺人と同義であるが、「これ」を否定する為である。「もの云わぬ屍」を作らせぬ為であるが、其処では人における自由意思は否定されている。

(2024/11/8 4:25 Google Geminiに質問として挿入)




グーグルディープマインド所属のノーベル賞受賞者は、「人工知能は電力供給がインフラとして定着した場合の時の如きものとなっている」という内容の事を言っているが、確かに情報という事で鑑みると、その知能としての人工知能自体が「知」の供給源としてのインフラとして定着していると考えられる。例えば、ヒトにおいては知識の量と知能は異なるものだが、人工知能が用いられて供給される「知」へのコミットメントという事で鑑みると、それは電力供給の場合と同じく「物理的」である。これと、ニーチェの発言の一部、「「…子供はまだ何ら否認すべき過去を持たず、過去と未来の垣の中に、幸福きわまる盲目の中で遊びたわむれている…子供はその忘却状態から、呼びさまされる…そこで子供は"es war"という言葉を理解するようになる。"es war"というあの合言葉…人間存在が根本において何であるかを否が応でも想い出させようというのだ…」と絡めて、考えを示せ。

私は、ウクライナでの戦争へと本国から派遣された北朝鮮の兵士の人々はよくやってくれていると思う。現地において、敵味方関係無く白色人種の人々には嫌がられるだろうが、そんな事はどうでもいい。よく日本という悪党集団をして潰れさしめんとしてくれた。…自壊、自虐の果てのその被懲罰が我々日本に対する全世界からの答えである。若者達も（何がどうなっているか理解して（の））それを知っている。だから彼らの多くは子供を作らない。少なくともこの国の人々は（順々に）これから減っていく。蛮族の自覚。弁えろ老人共。貴様らは簡単には死ねぬ。それが貴様らの望みだったのだろう。都合良く雲隠れとはゆかぬ。…さあ、天の火を撃ってみろ小虫共。「どうせ滅びるのならば」、貴様らお得意のセリフだろう。それが破滅であろうが死滅であろうが語義の問題に過ぎず同じである。貴様らさえ居なくなれば、それが（は）現象的問題として取り扱われる。特定の対象である何らかの客体において、単にそれを「それ」と云っているのは馬鹿である。それの存在義において「それとは何か」と問われ得るという事。例えば、この文章を記述しているのは私Shinpei Sugiura（杉浦真平）である。私が「それ」を記述している。「はじめに言葉ありき」という概説が私の存在を裏付けるものならば、「それ」は何処から来るのか？


(2024/10/29 16:18)

(2024/10/30 19:49)




私Shinpei Sugiura（杉浦真平）は、常々、「違い」に対する不快というものを抱いている。それは、例えば特定の個人Aと特定の個人Bとの違いを認めない事が「違い」をあらわしているという事に端的にあらわれている。少なくとも日本という事での女性差別は、女性だからという事での女性への当該的な同定に拠って為される。それは、女性だから可という無根拠な女性への是認という側面と、女性だから不可という無根拠な女性への非認という側面に拠って、為される。其処では、（当該女性に拠る）具体的社会参画は全て女性以外の存在（多くの場合は男性）に拠る認非認以後の事である。逆に云うと、女性というのはそういった生き物であるという事である。彼女らは、特には他己承認を求め（「られ」）、特定のモデルの中にて生きんとする。まずテキスト化された存在ありきだという事である。かといって、（その日本国において）、女性が自体的に差別的且つ被差別的かというと、そうではない。逆説的な言い方だが、日本という国は良くも悪くも東側の雄であり、社会主義性が極められた其処では、社会全体が（で）女性的な空気が醸成されている。女性的である事ならではの事として、性が意識され、その後、特には強者である男性性が意識される。よって、「アメリカは女の国、日本は男の国、という主張が為される」。社会的事項の殆どにおいて、其処日本では、罪と罰の具象化が為されず、我々は「その」具現体である。…原子爆弾が二発落とされ、我々の自己同一性は国境線上にしか無い。我々日本人の国家形成概は女性的である事に拠って存在せず、「海辺へのモメンタム」がそれを為す。皮肉にも、それが（現代日本においても）日本の天皇制を形作り統合（regenerate）さしめている。然るに、私Shinpei Sugiura（杉浦真平）は、天皇陛下御個人とは別人であり、本日西暦2024年11月1日の産経新聞（の朝刊）の社説にUNに拠る女系天皇容認の日本国に対する強制への反対意見が載せられているが、女系天皇容認は日本国を壊すところの女性差別そのものであり、私Shinpei Sugiura（杉浦真平）は日本の天皇制支持者である。


(2024/11/1 12:25)




OpenAI did a good job. They changed ChatGPT into a major search engine. Google as search engine dominant is getting loose now. As well as a senior scientist at Google mentioned that people hope for artificial general intelligence Google Gemini is none of our business, I guess.


(2024/11/2 2:58)




ジャン・カルヴァンは、キリスト教新教における厳格な生活様式（までも）を一般市民に課した。これは、現代の先進的な社会に生きる人々においては、課す側課される側、一見しては保守的に思われても、（自己の存在の基盤を為すものとして）当然のところのものである。デイヴィッド・ホロビンという欧米の精神医学者が、数百年前に生きていた人々は殆ど皆スキゾフレニアであったという説を展開しているが、これも納得のいく話ではある。つまり、問題は、（ここ）数百年ではヒトの知能は大極端に変逸するものではないというところに存するものである。（その）現代においては、「知的減弱は一切認められないものであるにもかかわらず…」と云った表現に拠りスキゾフレニアの特徴としてそれが医師達に拠り定義とされているが、これは教育その他に拠り（ヒトに拠っては）改善され得るところのものなのだろう。つまり、カルヴァンに拠る人々に対する生活様式の（一見しての）押し付けはテキストではなかったという事である。


(2024/11/4 12:49)




生きるなどというのは臭くて汚い。生きれば生きる程目の前のものが卑しく腐っていく様に思われる。何かを手に入れながら生きていく程にである。誰かが得ると失うを対義のものとして（の）見解を述べていたが、得ると失うというのは単（ひとえ）に生きるという事の両義（多義）ではないか？その生きるという事における両義性（多義性）が具現化されたものが他存在という事だろう。これは具体的な物体だけにおける事ではない。特定の対象である何らかの客体が自己の存在の可効範囲にあるのかどうか、他存在をバラすという事が生きるという事だろう。「ヒトは食われた進化した」などという事を云う人も居るが、つまるところ義の無い人間は無力感に苛まれ、モノを食う事も出来ないだろう。実際、彼らは社会的に排斥され、食い扶持を稼ぐのにも事欠く。そう、彼らにおいては生きるという事が目的概化しており自己の存在がテキスト化されてしまっている。「自己の社会的キャラクター化」などというのは、この種の自虐の最たるところのものである。実際、ヒトの進化が現代へと移り変わるに従って為されるにおいて、この種の人間は増えており、社会制度が進展し技術の革新が為されれば為される程、彼らにとって生き易い環境が到来するものであり、「ヒトは食われて進化した」のであろうが…ところで、事実というものがある。これは他存在に拠ってバラされ得ない。つまり、事実は事実であり、「客観的な事実」などという言い方はナンセンスであるという事だが、ともかく、ヒトは「食っている」時点で「食われ（得）る」事も認めねばならず、自己（もしくは他者）を事実化するというのは病的である。当該事実を無視するという事は出来るだろうが、自己が無視したものイコール存在しないものではない。

民間大企業に拠る偽情報対策が推進されているらしいが、イノベーションに拠り社会に人工知能がインフラとして定着している昨今、著名人のディープフェイク画像が取り締まられるだけならまだしも、「一般人のディープフェイク画像まで取り締まられてしまう」。どういう事か？「それ」が偽の画像でないという社会的認知が（社会的に）得られるとどうなるのか。プライバシーがどうとか、（その意味で）「物理的な」世界がそこに「それ以上に」出来上がってしまうとか、そう云う以前の問題だろう。

例えば、科学的根拠があるからと云って、それに基づいた医学的治療を採択しなければならない法的義務も（場合に拠り）倫理的義務も患者には無い。また、例えば、経済学は自発的失業を前提としていないところにその問題を抱えているだろう。

科学的根拠というのは、人間社会における種々の判断の根拠（reason）としては存しても、判断の保証（guarantee）としては為らないのである。この考え方は、ヒトにおいて（個人の）生が絶対普遍の目的概ではないという事に（も）基づいている…然らずんば、自殺に因って（拠って？）為された当該人物の死体は死体ではないのか？そもそも、（個人もしくは個体の）生が絶対普遍の目的概である生き物においては、死体の概念が無いだろう。

その場合自殺とは何を意味するか？…だから、スキゾフレニアはスキゾフレニアと（その存在概をもってしてもということでもそう）見做されてしまうのである。「マテリアル・ガール」とはよく云ったものである。

(2024/10/16 12:55)

(2024/10/16 18:17)




A stubborn person is a devil. That's me? Not. I can not perceive him or her at least, because. In a case, the person is obstinate. He or she is not able to change his or her mind. I think it is a kind of disease. ...This is an easy explanation, but the verity is not.


(2024/10/17 2:59)




女への愛欲を失くした（その）男として、少なくとも「それ」において盲目的に為る事は無い。つまるところ、一人のヒトのメスを選択して云々という事は考えられない。皮肉にも、女性一般が男性に対して望んでいるのはその様な姿である。その点（において）性やそれにまつわる行為の取捨選択を司っているのは女性である。その意味での女性の本能的な社会性や社会主義性の高さは男性のそれとは比べものにならない。勿論、それには負の側面が有り、その悪概性は現在のロシアや北朝鮮といった国々の惨状に拠って具現化されて（しまって）いる。人が何の為に生きているのか。現在の中国の場合、その国家としての強靭さと共に、先のロシアや北朝鮮とは逆に社会主義の何たるかを存分に示している。彼らは東側の（国家としての）強さを大仰に示してしまっている。だからこそ、現在中国は西側の雄アメリカの目の敵である。「それ」が失われると彼らアメリカの「それ」が失われるのである。アメリカ国家とて一枚岩ではなく、様々な人々が歴史上の流れに従い作り上げた国である。その事に従えば、アメリカの人々が現在の中国の国家としての強さに理解を示さぬ筈が無い。にもかかわらず、彼らを否定しようとするという事は、アメリカの人々は「それ」を必死に守ろうとしているという事である。「それ」とは何か。「それ」には無論女性の人権も含まれるだろう。「それ」も含めて、である。ロシアや北朝鮮は「それ」を最も嫌う。「それ」を考えれば、確かにアメリカは間違ってはいない。念頭は中国である。彼ら中国はその様な強国としてどの様に「そこ」のバランスを取っていくのか。現在、人工知能その他のデバイスに拠って人々における様々なものが変革されつつあるが、その時、既存の少なくとも男女の社会的関係という事において変革がもたらされるのか。もしそうなれば大惨事である。それに先立ってか、現在人々の意識の改革が為され様としている。「それが必要と無くなった時」もはや人類は人類ではあるまい。


(2024/10/21 18:45)




私Shinpei Sugiura（杉浦真平）には、他者に無駄な努力をさせてある時それについての本当のところを当該他者に対して知らしめそれを嘲り笑う様な悪趣味は無い。それについて、私であれば、最初からきちんと駄目なものは駄目と教える。「それ」の付加価値とは何か。まさかゴミ以下の産業廃棄物の如き生命当該そのもの（全ての生物は（当該としては）そうである）に価値の概念が適用される筈も無く、ヒトの様に（高い）知能を持った個体らがその事を知り大慌てで価値の創造に勤しむ姿は非常に無様である。世界がpara-したらそれは精神疾患ひいては規定体の一部となるという事だろう。社会がpara-したらそれはファシズムが台頭した世界というよりはナチス支配下のドイツのような社会が構成されているという事だろう。個人がpara-したら、それは、読んで字の如く「それ自身から全てが発している社会ひいては世界が構成されている」、生物学的な自己同一性と社会学的な自己同一性の区別が付かないか自己同一性というものにおいて後者しか存在しないというところの精神障害者という事だろう。日本人は日本人である事の社会学的な自己同一性を無視する。否、我々は無論それを無視出来ないが故に「それを無視する事しか出来ない」。（特に我々日本人における）ブランドイメージというのはそうやって作られていく。全てがpara-に為った挙句、人々はモノを大切にしなくなり、それでもってして大量生産大量消費へと繋げていくという拝金主義者御用達のやり口が一昔以前までこの日本ではまかり通っていた。ところで、日本人には日本人である事の生物学的な自己同一性を無視する者というのが居る。私Shinpei Sugiura（杉浦真平）の様な者である。精神科医にとっては、自己同一性と云う場合、社会学的も生物学的も何も無い様である。彼らは私の自己同一性について、その診断上、生物学的なそれを捨象する事によって、社会学的なそれを結果植え付ける事になる。「それ」が私の病気（の大元）なのである。何故ならば、（彼らも生きているヒトであり）、彼ら（によって捨象されたそ）の生物学的な自己同一性が、私の社会性となってはね返ってくるからである。


(2020/7/10 16:31)

先日の医学・生理学賞に続き、今年度のノーベル物理学賞を受賞された御二方とその業績に関する発表がありました。おめでとうございます。ヒトの知能なんてもはや簡単に作れるのでしょうね。私みたいなのがいくら頑張っても、到底科学の力の足元にも及ばないというか、やはりそれは偉大だと思います。

「反・東京大学」がどうこうと云っている人達居ますけど、何処でどの様な学生や教員もしくは研究者が何をやっているかという事でしかないので、東大がどうこうとかどうこうでないとかそういう問題ではないのですよね。もしそうであるならば、貴方それら人員やその研究内容をパージ出来るの？という事。

で、そうやって、結局人々は社会的人間か反社会的人間かというところへと二極化していく。人々の愚かさがそれを為す。「自覚のモメンタム」をちょっと与えてやるだけで良い。彼らは「拍車を掛けて」それから逃れようとしだす。そうなればそうなる程、「その」二極化は社会的に進展していく。


(2024/9/30 17:33)

(2024/10/8 19:36)

(2024/10/8 19:58)




Putin's charismatic ideology issues himself on purpose. What purpose? For example, North Korea's Kim Jong-un forces "his" troops to fight "to be killed in Ukraine" for Mr.Putin, The Telegraph says. Avoiding the collapse of society for itself, reproductive health is now applied.

It is reportedly said that Antarctica has so much green nowadays. This joyful and pleasing fact reveals the circulation of the environment(not by ourselves). I can predict that there are many (our) problems with it but confess the organism of mysterious circulation.

Being chivalrous, particularly laying out high social status, presents divine grace. Acquired characteristics mention each identification which will explicate no discrimination but non-expired distinguishment. Sometimes handicapped people are described as so, but they don't owe.


(2024/10/10 5:06)

(2024/10/3 12:25)

(2024/10/3 12:38)

(2024/10/3 12:49)

(2024/10/3 13:04)

(2024/10/3 13:15)




精神科医に聞いた話だと、確かに札束を火で燃やすだとか、そういう事を行う精神病患者というのは居るらしい。これは明確に異常（行動）であり、これを行った時点で異常者の烙印を押される事については文句は言えまい。只、一般的にそれに及んだからといってそうである事になる行為ってあるかな？

ヒトの欲望は果てしなく、私は行動単位で鑑みる場合大抵のそれは看過してしまうが、精神科医という人々は一定の範疇を設けて「患者」を執り裁く。それは「（社会的）常識」ではないだろうが、物事の認知形態の医学上のおかしさというのはそこもしくはそれの取り扱いに現れるのかもしれない。

以上に類する事で、私が言及している異常行動というのは、他には例えばお札に（修復不可能な程に）自分の名前を書くだとか。例えば近日のニュースで著名人の堀江貴文氏が「（投資行動で）それを行ったら否」という事を例示と共に仰っているが、私の言っている事は同氏のそれとは（基本的には）異なる。


(2024/10/3 21:19)

構造的差別ならばそれで、実態や実質を無視し、「ヴィジュアル」で誤魔化す、典型的な「日本」の大本営発表。第二次大戦中のアレと同じ。自分らで自分らを食い物にし合うクソミソな状態。それを全て海外のせいにして、それを根拠に彼らにぶら下がる、事を正当化しつつ、対等であるかの様に見せかける。

（その、日本人が）対等であるかの様に見せ掛けるって、誰に（何を）？「虚勢を張る」とかいう言い回しも的外れで、集団洗脳だとか「強制収容所」とかい（ってしま）うのも少し違う。「マテリアル・ガール」といった表現を取る人も居るが、「分からないフリ」なんだろうねアレは。逃避概念の目的概化。

その日本人における逃避概念の目的概化という事において如何に他者を被搾取者に仕立て上げるかという事がある。逆に言うと日本人というのはその過程に在る生き物。だからデータとして持っていかれ（得）る。それを「分からない」為の苦肉の策が例の大本営発表の連発。罪と罰の具象化が其処で為される。

我々がその具現体という事であれば救われ様が無いが、それの代名詞が「竹やりで空を突ついてB29をうち落とせ」であるところの罪と罰の具象化が我々日本人において為されている限りにおいてそれは天国と地獄という事柄に為って来るだろう。三島由紀夫氏は一説でそういう事を言いたかったのだと考える。

…かつて、ウラジーミル・プーチン露大統領が、御自身のKGBのスパイとしての経験からか、「証拠を残すな」と仰っていたのを記憶している。同氏は、ヒト（という生き物）の悪性についてよく御存知なのだろう。（全ては）身を守る為（という事もあり）。自身の「死」を歴史上の産物としない為（にも）。

…現代日本にも古代ギリシア人的人間は居る。只、概してそれらはソクラテス的である。（過度にアナログに過ぎるという点からしても）私もその一人だろうが、私は彼らの敵プロタゴラス的である。彼らソクラテス的人間は概して精神異常を患っており、彼らは私を徒党を組んで襲い彼らと同じに扱うだろう。

(2024/9/21 20:49)

(2024/9/22 11:49)

(2024/9/22 12:24)

(2024/9/22 12:38)

(2024/9/22 17:23)

(2024/9/22 17:40)

(2024/9/22 17:53)




我々男性において女性が好まれるのは果たして本来的なものなのか？そうではないだろう。人々の（全体主義の）理性が各個人において当該の性のパートナーを好ませるのである。

欧米の人々の中にもいたずらな競争原理を敗者のものとして嫌う動きがある。プーチン氏がモンゴルを訪問して逮捕されなかったのも、彼らにおいては"our business"という事なのだろう。武装組織ヒズボラがイスラエルを攻撃するにあたって、ナスララ師がイラン国や北朝鮮に地下回廊の設定についての要望を出しているが、イスラエルはアメリカの援助無しには彼らに対処する事は難しく、アメリカはイスラエルを失ったらばあらゆる側面において大きな痛手となる（トランプ氏とハリス氏どちらが当選してもアメリカへの移民の問題は解決へと向かうだろう）。つまるところ、ネタニヤフ氏の様な強権的手法での統治に拠ってイスラエル国も為されるという事になる（それが中東における一国家としての運命である）。「イスラエルに死を！」とかつて唱えていた人々、少なくともハメネイ師を始めとするイラン指導部がヒズボラを使って本国としては様子を見ているのは、その様な事もあるだろう。

冒頭で述べたいたずらな競争原理は、そもそもの敗者が身を守らんとする術の一つなのである。彼らの心理は、他者への純粋な害意に満ちている。彼らは人々がどうやって生きているか知らないのではない。彼らは知っている、社会が上手く立ち行くと自分達が排斥排除される事を。私はそれを社会学的な自己同一性と呼んでいるが、それは顔面を始めとした肉体の見た目の美醜という事でもなければユダヤ民族という事でもなければヒトのメスという事でもない。私が全く競争原理を否定する訳ではないのは、それが生物学的な自己同一性に基づく限りにおいてである。

(2024/9/9 23:22)




これは我々日本人が織り成す日本の社会だけに限った事ではない様であるという事で言及するが、人々の中には幸せでない（様である）人々を見ると彼らを排斥するという連中が居る様である。実のところ、他者の幸せを妬むという形で幸せである（様である）人々を排斥する連中というのはそこまで多くない。どちらにしろ、その時点では為されていないものであるにしろ、ある一線を越えると一挙に当該的なものとなる（その）システミックレイシズムに対しては、戦うしか無い。ユダヤ民族はそれの被害者に該当するが、（その）システミックレイシズム自体がそれに加担するそれの主義者が最も望まない人類の歴史というものの生成に役立つという現実を突き付けても、連中は、「歴史？在るじゃないか。」、その様である。彼らには理由など（要ら）ないのである。今そこにある平和も彼らにとっては（それとして）当たり前のものの様である。「『それ』を当たり前のものであらしめる為に」連中はシステミックレイシズムに及ぶ。連中の望みを叶える為には、連中（の「民主」）を破壊する事である。しかし、それは原理的に不可能である。


(2024/9/10 16:26)




中国の過剰生産問題が取り上げられて久しいが、つまるところそれは中国の国力の強さを（少なくとも指標上のものとして）あらわしているに過ぎない。あとは、西側がそれを受け入れるかどうかである。西側は受け入れない。西側特にはアメリカで、"No CCP"を掲げgotionにアンチするという形でfreedomを標榜する余りにも身勝手な連中が居るが、中国が彼らと対するにおいて、その最終局面にて待つものは「中国のイスラエル化」であろう。イスラエルを取り巻く中東の情勢は、中国を取り巻く対中国という事での世界情勢の縮図に過ぎない。では、何がイスラエルにおけるアメリカの様な中国のallyに該当するのか？それは、「日本を攻撃する事」である。台湾はこの場合問題にならず、キーとなるのは日本である。勿論この場合の日本というのはイコールで主権国家としての日本国の事ではないが、「日本」というのはそれ程全世界に対する反属たるアンチテーゼなのである。…何が「日本」と闘っているのか？それをディープステートにおける出来事と云い括るのは余りにも容易いが。

(2024/9/4 10:32)

(2024/9/4 17:16)

(2024/9/5 0:51)




Being stupid is different from not being intelligent. Intelligence is acquired by being each biological creature, in the case of human beings, but sometimes people learn stupidity in life. Is every teacher and professor enough to be trusted as being so? No.

Because PM Netanyahu is combative against Hamas, he insists on Israeli control of the Philadelphi Corridor. There is the same for some experts to be pugnacious against him by reasoning it out on the occasion. For them, Mr.Netanyahu is exactly wrong. "Experts must be effective."

Iran hopes for no inevitability of (the risk of) the war against the West. They know that the US will defeat them in the case of war. Perhaps some officials in the US think of trapping Iran by reasoning them out. These interactive attacks are rational "disinformation campaigns."

An American-Israel hostage was killed. The US has to grimace to get seven more American hostages back. The military occupation of the corridor is somewhat difficult. Some family members of hostages pressured Mr.Biden for the deal with Hamas without the Israeli government.


(2024/9/5 13:03)

(2024/8/15 21:21)

(2024/8/15 22:19)




ちょっとフランクなお話を（そういう「書き方」で？）書いてみようか。先の続きの様な話題だが。

つまるところ、「平等であるはずなのに平等でない」というところを彼女らは許容出来ない様である。しかし、そもそも、「平等であるはず」とは一体何か。例えば、「男女平等」を謳う者らは確かに存する。只、一体誰が（その）「男女平等」を定義し得るのか。神か。（然るに）、神は存在者ではない。「…何故ならば、お前は（ヒトの）メスで私は（ヒトの）オスではないか」「お前と私は違うだろう」「特定のAさんと特定のBさんは別人である」等々、何を云われても彼女らは納得しないというか理解出来る能力を持ち合わせていない様である。私は、ここで、例えば「唯名発達障害」の様な未発達な可憐な少女の様な女に声を掛けているのではない。中には、男性でありながらその様な幻妄めいた馬鹿げた価値意識から抜け出せない女性的な連中も居る様である。まあ、然るに、（その様な）バカはバカのまま放っておけば朽ち滅びてゆくだけであるからどうでも良い。只、中には私個人にダイレクトに危害を加えてくる女達も居るという事である。アレらだけは私が私の手で直接に踏み潰して殺すという形で害獣駆除しなければこちらも納得がいかない（勿論、ここで私はあの様な者らの「為に」殺害予告を宣言しているのではない）。ともかく、「私のやさしい心」「貴方の愛が欲しい」等々のセリフの陳腐さは言わずもがなである。「それ」が理解出来れば良いのである（、ここでは）。そんなものは、「そこ」には無い。お前という女が「それ」（そんなもの）を求めようが、お前が選んだパートナーの男との「それ」は破壊されて、晒しものにされて終わりである。「その」女には辱められる価値も無い。（何故ならば）、そうなっているのだから。「それ」すらも、あの女達は利用してくる。「私って、反社会的なの」「男対女なの」等々、云わんばかりである。

「アメリカが社会主義化する事はアメリカにとっての解決策ではない」という意見があるが、これは必ずしも妥当するものではないだろう。アメリカが社会主義化するとアメリカ以外の国々が困るのである。場合に拠り社会主義化はアメリカ国にとっての（何らかの問題の）解決策と為り得るだろう。カマラ・ハリス氏の話題が取り沙汰されて久しいが、ドナルド・トランプ氏は（も）それを司っている。ビル・ゲイツ氏らも同じである。

（その様に、人々は人を辱めるとどうなるか知った。二千年も掛かったのである。それを理解する為に。"Friend or foe?"という事を知る為に。汝自身を知れ。「薔薇刑」の生き物を辱めるのが罪であるというのならば、何故貴様には「死の宣告」が下っているのか。）

(2024/8/8 22:55)

(2024/8/9 14:38)




Once, before I entered the university, my good English teacher said, "Be a worker. Do not be a labourer." Exhausting things may be the whole human race, on the earth, but he was a professor. Each one is living and every person is not in a good relationship. So sad of creatures.

(2024/8/5 5:15)

(2024/8/5 13:04)




私は、若い頃、自らの人生に期待していた。しかし、現在では、そうではない。精神科医が、それに彼らの恣意が生きているものであるにしろそうではないものであるにしろ、私の価値意識や思考形態を変革してしまった。「天に向かって唾を吐く」という比喩が私の行為行為を形容するのに適切であるかどうかは以下で説明する事柄とは無関係だが、ともかく、精神科医は「それの愚かさを」私に知らしめ様とあの手この手で私に干渉してきた。私はそれを逆手に取った。彼らは私をひたすら左傾化させようとしてきたが、私はそれ（ら）を全てテキスト化した。それが、私の意思表明となった。それ（ら）は、（決して）偶発的ではなく、私の血肉となった。私は、右傾化して、子供の頃の自らへと戻った。問題は、「物理的な」薬効である。精神科医が処方する医薬品の薬効だけは、私は自力で処理する事が出来ない。「その点」においてのみ、彼らは私に対して暴力を振るってくるので、そこで私と彼らとは実力勝負（の殺し合い）となる。少なくとも彼ら精神科医と私Shinpei Sugiura（杉浦真平）との間における（コペルニクス的？）発想の転換がモノを云う。「おかしい」「普通」等々の定義付けの与えられはどうでも良いのである。皮肉にも、私は少なくともその点だけについては当の精神科医に拠って当該薬物で強化されている。「私を認めている限りにおいて」、彼らは最初から負けを踏んでいる。彼らが施すのは生きる為の治療であるから。

不可抗力という事について、ノミナリズム（唯名論）は"in the name of God"と云っているだけである。リアリズム（実在論）が技術や制度その他へと昇華される限りにおいて、神の兵隊の影がちらついている。レイモン・ラディゲが「神の兵隊に殺された」のは、彼が賢かったからである。彼は、他者に生を与える者であったのだろう。…「要らない者」と認定されてしまった彼らは、少なくともそうでない者らから疎ましがられた。そうでない者ら、賢くない者達は、必要とされた。役割が明確だったからである。人は、神以外の不可抗力について、これを排除しようとする。人は、正体不明なものについて、それをリスクと見做し、これを排除しようとする。その現象が、暴力の概念を招く。


(2024/8/5 16:25)

(2024/7/29 13:34)

(2024/7/29 16:20)

(2024/7/29 16:42)

Proposing opinions to which everyone can apply is the effective way of protecting oneself from the death threats from others. This is not difficult but simple, and, for example, what is it? Paradoxically, all of them apply to the word, "Memento Mori.

Socrates is mentally ill if you ask me, but nations can be built at the expense of people like a twin-headed dragon of him on a cross. Death itself is repealed there. By what? That is a "delta." Like Socrates, the man who could not get "to be" or "not to be" got it at the last.

See how Socrates was obliged to choose between admitting to being a slave or giving up telling a lie to himself and stopping teaching others what he didn't believe in. Suicide solution is the greatest social lie. He had no choice but to commit suicide or admit he knows nothing.

(2024/6/9 13:56)

(2024/6/9 14:17)

(2024/6/9 15:12)




自己の表象としてのテキストを自己と同値で結び付けてしまう人というのが居る。例えば、「私が書いたこの文章の内容は論理的に正しいので私は自信を持っています」（以下A）と言う場合、「この文章の内容は論理的に正しいので私は自信を持っています」（以下B）でも「この文章の内容に私は自信を持っています」（以下C）でも（一般的な言い方をすれば意味が違う場合があるという事で）Aと同値ではない。A→BやA→Cという場合でも、A、B、C（それぞれ）という場合でも、そこにはテキスト化が成立している。それを、例えばA＝BやA＝Cを成立させてしまう人というのが居る。それはコンテクストの有視ではなくコンテクストの無視によって生じる。それらは総じて再テキスト化と呼ばれ得るものである。

私はそれを反社会的行為と見做しているが、何故人々は「自らの望み通りの事」に率先してコミットしようとするのか。それが人々が「自らが望まない事（態）」に陥る大元の原因であるという事を、理解している者と理解していない者（の違い）。前者は、現代化された社会主義社会の住人である。後者は、その快楽主義や破滅主義が金に拠って裏付けられていた、つまりは旧態依然とした大文字での社会主義社会の住人である。では、そうではない社会の住人とは一体どんな人々か。宗教掛かっていない世界の住人か単なる知恵遅れの集団であろう。アメリカという国においては、その二面性が顕著に存するだろう。後者については特に言及するまでもないので置いておいて、前者その「神の国」と称され得る様な特定の人々に拠る社会集団においては逆説的に宗教は必要とされない。というのは、人々はそこではあくまで自体的に宗教なのであり、コンテクストの有視が常にそこにはある。では、「アメリカ社会が世界の表象である」のか、「世界がアメリカ社会の表象である」のか。ともかくもアメリカ国に対して否定的な見解を述べるオランダのジャーナリスト、カレル・ヴァン・ヴォルフレン氏は、後者を（陰謀論めいたものとして（の））答えであると云っているが、答えは勿論前者である。ヨーゼフ・シュムペーターの言説においては、社会というものが自体的にコンテクストとして見做されていただろう。上記「理解している者」しかシュムペーターにおいては存在しないのである。それがどういう事であるか、（少なくとも語義上の）Nichtseinがそこでは生じる。それは、原理的には、オーストリア人である「総統」アドルフ・ヒトラーが「あいつはユダヤ人だ」と云うのと同じである。ナチスというのは、「理解している者」と「理解していない者」に拠って為されていたのであり、フランツ・カフカが作品を残し、「ウィーンの恐るべき子供」として評されたオーストリア人ヨーゼフ・シュムペーターが自身の論を発表したその場で、アドルフ・ヒトラーは「為されていった」。自虐の精神がヒトラーについて妥当であったかどうかは分からないが、ハインリヒ・ヒムラー率いるSchutzstaffelが唯一ヒトラーに要望した事があったとしたら、それは「蔑（ないがしろ）にしてくれ」であっただろう。ヒトラーは鎮座する。ゲーリングは威を放つ。ゲッベルスが煽り、ヒムラーが消す。そうして当時ナチ党は社会を骨抜きにしていった。

教育というのは、そもそも、ヒトの本質を変革する事に根差したものでは（あり得）ない。その事自体を被教育者に教える為のものが教育であるという事も言えるだろう。私見ではヒトにおける自己同一性というものがそれに該当するが、最初からヒトにおける非変逸的なものに期待をしていないから、皆働くのである。そうでなかったら、ヒトにおける非変逸的なものに期待をしている人々にとっても本末転倒であろう。「自分だけが」という時代はもう終わりを告げている。それが立ち行っていたのが、日本の左翼全共闘世代の何某かもしれないが、あんなものは只単にスキゾフレニックである。私はここでホロコーストを肯定しているのではない。それを否定しているのである。

現在私が認知認識している世界が虚構（のもの）であるかそうでないかという事について、私はあまり興味が無い。…関係（が）無いからだろう。私という客体が何かという事はここでは置いておいて、私という客体と私という客体以外の客体は別のものである。…私の人生は行（ぎょう）であった。私に恐怖心があまり無いかと考えられるのは、行（ぎょう）の最中それについてそれであると気付かないからというそれだけの事である。それを言い出したら、私の苦痛は何処からやって来るのかという問いに答える事は容易である。「『それ』に気付かないから」である。


(2024/6/9 16:59)

「人工知能時代の医師の業務のあり方」などと云うと胡散臭い響きも無きにしも非ずだが、実際医師に拠るモラルハザードならぬバイオハザードが後を絶たない。韓国の例は、生物の一個体一個体としての彼ら医師の在り方が問われている事を示している。新設の東京科学大（旧東京医科歯科大と旧東京工業大）の例で鑑みられる様に、医師が技術者として成り立たねばならぬ事態が差し迫っているという事である。つまり、医師個人に拠る社会的に間違った選択行動が、技術へと収斂されねばならず、またそうなるものであるという事である。患者は医師の趣味の為の道具ではなく、医学教育の為の医学教育など存在してはならない。患者が医師の実験動物にされる事と医療技術の進展の間にトレードオフが成立する必要は無く、それは病の概念の無い世界の出来事であり、マフィア御用達のものである。医師が携わる業務の社会資本性を考えるのならば、医師は技術者でしか在り得ない。その技術を自身に適用するかどうかは患者に委ねられており、成り立つべくのインフォームドコンセントを介して、その選択行動は患者自身のものである。


(2024/6/5 14:08)

たまにはエニアグラムネタでも。私Shinpei Sugiura（杉浦真平）に対して絡んでくるストーカー連中は大抵がタイプ2w1～タイプ2w2。私は多少竜頭万里子さんのエニアグラムを学んで、判定されたタイプ4w3と、現在ではタイプ2w3とタイプ5w6が混ざった様なものに為っている。ものの考え方的にもおそらくその様なものが出ているだろう。やはり危害を加えられ易いのはタイプ4w5だが、4w5の云わば「内部留保性」とでも呼ばれるべきものは、申し訳無いが、想像するだけで笑えてしまう。その意味では精神科医というのはタイプ4w5の天職だろうと考える。看板と名前を出しておられるので言及するが、私が現行で掛かっているハートフル川崎病院の川村和正Dr.はタイプ2ｗ2だが、タイプ2ｗ1の精神科医程タチの悪いものは無い。アカデミズム、大学教授の類は大抵タイプ2。何度か取り上げている行動経済学者などというのはタイプ2ｗ1が多いだろう。タイプ2ｗ3はもうちょっと合理的で形式ばらない。（人種的）押し出し感も強い。タイプ5は涅槃の世界だろう。認識世界的な意味だが。習近平氏（タイプ2ｗ3）が5ｗ5的な社会的存在だとしたら、CCPは2w3的な社会的政党とでも云ったところか。ともかく、タイプ8が万能ハイパワータイプであるというのは納得がいくところのものだろう。また、タイプ7は犯罪者や被排斥者として扱われてしまう事が多い様である。誰に？タイプ2にである。ユダヤ系の人はタイプ7が多いかもしれない。また、スラヴ系の人にもタイプ7が多い様に見受けられる。日本はタイプ4の国だろう。

(2024/6/5 20:07)

(2024/6/5 20:53)




ちょっとフランクに話しますね。何かハーバード大学やスタンフォード大学も日本の東京大学その他と同じだよね。東京大学の卒業生だけで社会が構成されてるわけでもないし、アメリカ社会がハーバードやスタンフォードの卒業生だけで構成されてるわけでも無いでしょ？だから皆怒ってるのにね。ただ、エリートって何処の社会でもそういう風ですよ？それが嫌で、私は（当時の）エリート社会から早々にドロップアウトしたんですけど。彼らは、馬鹿にしてるとかナメてるとかいうよりは、自分ら以外は奴隷であるべきだみたいに思ってる。そりゃ殺し合いになるよね。

(2024/5/26 23:15)

(2024/5/27 13:16)
(2024/5/28 1:26)
(2024/5/28 6:23)




「タイムパフォーマンスを求めるのであれば、最も適切なのは死ぬ事」という意見があるが、これは私の様な者に死ねと云っているだけであろう。逆に云わせてもらえば、経済学など民俗学に過ぎない。経済学は愚民のフォークロアであるという事である。悪徳と努力の相の子達が、経済学を生んだ。economic scienceと云われる由縁は、それが科学である事を物語っており、絶対のものではなく、我々人類が生きる為の知恵の一つであるという事である。ヒトが生物として生きているという事が、どういう事であるか、経済学（だけ）では突き詰められないだろう。…科学的態度というのは、概して女性的である。そこでは、「生存そのもの」が第一義として来ている。


(2024/5/29 5:58)




最近あった、「若い男がモデルガンの様な物を使い女を脅して危害を加えようとした事件」について、当然の如く該当の男のみがこの事件における犯罪者であるという事にされ少なくともマスコミはそう報じているが、加害者（役）の若い男・被害者（役）の若い女・それを事件として報道するマスコミ、全てグルである。これが愉快犯でなければ、では誰が被害者か？という案件にもなろうが、これにおける被害者はモデルガンとその製造業者である。（日本の場合に限られた事かもしれないが）マスコミはそうは報じず、当然これは社会秩序に対するネガティブキャンペーンである。ノーベル賞経済学者のジョゼフ・スティグリッツ氏は、最近、「自分は嘘の情報を意図的に流す人々について知らず、人々の邪悪さについて無知であった」と述べているが、それは米CIAに限った事ではなく、日本人というのはそういう事を行う民族性の持ち主なのである。日本人というのは（公式の）社会主義国家の国民以上に社会主義的性向が強い。勿論、日本とアメリカがその本質的に仲が悪いのは当然である。私は後者の部類だが、日本において排斥されるのはその意味で納得である。理解出来るであろう、過去日本国とそれ以外がどの様にして戦争になったか。戦後、力の強い方が国家を支配した。当然の成り行きである。「左派」というのは、そうやって足蹴にされた連中の吹き溜まりとして出来上がっていくのである。邪悪なのはどちらか？"Justice is power."ではなく"Power is justice."である。ものづくりの精神を否定する気は無いが、連中においては、武器を持つと使いたくなるらしい。


(2024/5/29 13:24)




取り敢えず、私Shinpei Sugiura（杉浦真平）は煽っている。何を？ナチをではない。次に排除されるのは、ユダヤの民ではない。次に排除されるのは、ヒトのメスである（「尊い自己犠牲」とやらで彼女らが美化される必要は無い）。アメリカ人は、その点、結構良い顔をする。イギリス人は、本当の事を教えてくれた。…若い女。邪悪なる者、邪悪の一途。ある特定の者らに対して、外国人は優しい？馬鹿も休み休み言え。我々は彼らの手の内で踊っているのである。我々はまず、彼らに、生物学的な自己同一性を与えられた。その次に、社会学的な自己同一性を与えられた。それを逆だと思い込んでいるのである、現代日本人は。我々の同胞には、ヒトの恐ろしさを知らぬ者が余りにも多い。仮に、先に社会学的な自己同一性を与えられ、次に生物学的な自己同一性を与えられた場合を想定してみよう。それは、アダムとイヴの世界だったり、例の「終わりの風景」だったりするだろう。かつてヒラリー・クリントン氏が仰っていた、「何故（日本人は）自らにハンデ掛けてしまうのか」と。排除する力は正義の賜物である。そんなにsubjectとしての正義が欲しいのならば、私はそう教えよう。

好戦的で社会主義的性向の強い我々の祖先は、西から東へと追いやられて来た。この間、靖国神社に「便所」と落書きをした不躾な者が居たが、国体の保持手段としての天皇制を否定するのであれば、それもまた然りだろう。殺し合わせる者と殺し合わされる者が同値になる結果が天皇制であるなどという見識を私は認めていない。生かされもせず殺されもしない農民性は、我々の祖先のアイデンティティだったのかもしれないが、我々現代日本人は違う。その点、現代日本の若者の子供を作らないという選択は正しい。グループでの男女交際など、彼らは日本人である事の利点を色々と考えてよく研究している。過去の事は実証出来ない。歴史は物事の学習の為の教材である。何の為に人が歴史を作ったのか。

太古の昔、死は今よりもっと人々の近くにあった。単純に為される性交、教育の概念は希薄、そして結果あまりにも安易に勃発する戦争…。技術革新のスピードは現在より格段に劣っていた。同じくして、社会の崩壊のスピードは速く、もしくは大勢の犠牲の上に特定のカテゴリーが成り立っていた。それを貴族と呼ぶのは容易い。しかし、彼らの社会的立ち位置もそうでない者のそれと本質的には同じであろう。アウトサイダーも含め、特定のカテゴライゼーションへの欲求が社会を形作らせまたそれを崩壊へと向かわせていった。それの基軸が技術革新であったとは云わぬ。短期的にヒトが生物学的に進化する事は無かっただろうが、技術だけが人類の賜物ではない。それを性衝動に求めるのもまた間違っている。一つ例外がある。我々である。「我々の」集団に対する希望的観測が、上手く平和的希求を形作らせた。和食、日本語、その他の様々なものが「我々において」当該的である。外部性の内部化というのは、我々の為にある様な言葉である。逆に、西洋の歴史は内部性の外部化である。「それ」においてのみ、我々は西洋人からして理想的である。その理（ことわり）をユダヤ民族に求めるのは容易いが、それだけではない。死が身近にあった分、過去の人間はエネルギーに満ちていただろう。彼らは考えた。人々は、只生きている者を、許さなかったのである。答えは最初から決まっていただろうが、人々が織り成すダイナミズムが故、様々なものが残った。ナチスが敷いたのは、当時の日本の社会の表象ではなかったか。その意味でアドルフ・ヒトラーは我々の如くのものであるが、彼は無論アーリア民族としての特性も備えていた。だから戦争になったのである。今、「世界が我々の表象となっている」のである。それをディープステートの一語で表すのは容易いが…。

人は被害（者）感情に絡め取られ易い。「自分達の祖先は」と云う場合、（それが無意識的な否定であれ）ほぼ必ず弱い（方の）血統を探し出しては取り沙汰す。母親という存在がそれの良い例である。日本人は、元来的に穏やかで、清楚で…などと云う場合、それにおいては我々の弱い方の血統が取り沙汰されている。皇族を弱小のものとして見做す気は私には無いが、現代日本において皇室の人々がその様に日本の象徴としての役割を担っている事は否定出来ないだろう。（現代）日本人がその本質的に弱さを美徳としている訳ではないだろうが、西洋人の場合平和は戦って勝ち取るものであるに対して、我々において平和は（為す術無く）与えられるものである。我々の祖先は、戦いの遺伝子を組み込まれるに相応しかったのである。（その結果）、現代日本人がどうであるかは言を待たない。…空を焼かれて、原爆まで落とされた。残酷な様だが、我々はもはや、弱さを美化するしか無いのである。好戦性と戦闘能力の高さは必ずしも正の相関を示さず、好戦的その他で社会性の低い者がそれ相応に扱われるのは言わずもがなである。現代日本の象徴天皇制は（その左翼全共闘的な）「それ」を天皇陛下（という形）によって具象化しているのである。ナチ党の党大会の最前列はヒトラーを崇めて泣き崩れる婦女子で占められていたそうだが、それもまた納得のいく話である。

社会には、悪意の為の悪意というものを志向する人々が居るらしい。（私見では）、それは精神科医に拠って何らかの精神病（質）と診断を下されるだろうという事だが、ともかく、それはサタニストの（における）それなのか涅槃なのか、日の当たらぬところのものである。彼らは「何でもやる」のである。「戦争だから」という理由付けは、戦争であるという認識もしくは意識の存在を示している。彼らにおいては、理由付けなどどうでも良く、彼らには自意識自体がまず無い。自らがどういった行動を取っているかという自覚意識自体は彼らにおいて在るが、つまるところ彼らはエゴを滅却したところで自身を「両立させる」事が出来るのである。私が云うところの生物学的な自己同一性が彼らにおいては無く、「生きてさえおれば」という慣用表現で表される様に、彼らは聖アウグスティヌスの如く「神の国」の住人たる事を志向出来る人々なのかもしれない。…自己同一性という事については、生物学的なそれを差し引く分、彼らには、（私の定義に拠れば）、社会学的な自己同一性が残り存する。プラグマティズムや行動経済学といった学問は彼らを当該的に対象領域として取り扱ったものである。


(2024/5/29 17:21)

(2024/4/15 14:52)

またホロコーストから学ばずに過ちを繰り返すのであれば、核が飛ぶだろう。次は完膚無きまでに死滅させる。星ごと壊して終わり。…道化師の性を本音と見紛う程に狂った社会のプロセスを踏むか否かで、連中が敵か味方かが分かる。（その意味で）致命的である。特に日本語のレトリックに拠る誤魔化しは通用しない。

まずは差別を知る事。自分が差別する者も居れば、自分を差別する者も居る。次に構造的差別を知る事。現象としての差別の実態は有る。その意味で、差別の方がより構造的差別的であり、構造的差別の方がより差別的である。前者には"Io be or not to be, that is the problem."という事が伴うが、後者は読んで字の如く三行半であり、存在論的問題が伴う。システミックレイシズム（構造的差別）に加担する者は、"Io be or not to be, that is the problem."という事を否定しており、私はそれに属さない。

我々は死だけは許容されている。「（その）存在論的絶対領域を守る事だけが望みなのだろう」と（我々）人類は問われた。それにYesと答える者は"not to be"つまり生をもてあそび、それにNoと答える者は"to be"つまり死を選ぶ。

(2024/4/13 14:44)

(2024/4/13 22:58)

(2024/4/14 1:05)

杉浦真平

@ShinpeiSugiura

·

3m

例外的に画像を貼ってしまって、まあ、以上がエムグラムの結果だったんですが、性格のタイプがどうとかいうよりは、なんというか…、こう…、ルパン三世…？、みたいな。




Shinpei Sugiura の

取扱説明書

2024年版

#絶対あきらめない

#超用意周到

#メンタル弱めです




Shinpei Sugiura

の取扱説明書 2024年版とは

この取扱説明書は、Shinpei Sugiuraを取り扱うあなたに注意して欲しいポイントについてご案内しています。過去のトリセツ診断と比べてパワーアップしています。

一見、他人に説明するためのようにみえますが、まず一番にしっかり読んで欲しいのは診断したご本人です。性格の深層を知ることで、自分をどのように扱うと自分の資質がより活かされるのかをぜひ考えてみて欲しいです。

取扱説明書をお読みの方はすでにご存知かもしれませんがShinpei Sugiuraは「計画的だけど周りを気にしすぎる努力の天才」な人間です。

多くの人にとって、Shinpei Sugiuraと言う人間はまだまだ未知の塊です。私のトリセツ診断を通してこの人を取り扱う方が新しい一面を発見し、より興味をもったり、もしかしたら意外な接点が生まれたりするかも知れません。

#絶対あきらめない

Shinpei Sugiuraは何事にも絶対に諦めません。

周囲に流されることなく、一度決めたら何事もやりぬく力を持っています。

人の意見にあまり耳を貸さないこともあって頑固に見えるかもしれませんが、その分自分の考えをしっかり持っているので許してあげましょう。

癖が強いと感じられるかもしれませんが、芯の通った考えをしています。だから逆にこういう人なんだなってわかりやすいと思いますよ。

Shinpei Sugiuraは責任感やこだわりが強いので、何かを任せると最後までしっかりやり遂げます。

#超用意周到

Shinpei Sugiuraは綿密に計画を立てて行動します。

マニュアルを作ったり、マニュアルを読んで行動することが得意で、他の人が見落としたミスにも気づくことができます。

突発的な行動が不得意で神経質に見られてしまうこともありますが、慎重に行動したいだけなので許してあげましょう。

Shinpei Sugiuraは計画を立てて行動することが得意なので任せてくださいね。普通の人なら気づかないところもしっかり考えてくれるタイプです。

エムグラム診断

#メンタル弱めです

Shinpei Sugiuraはメンタルが弱めです。

メンタルが弱いと聞くとネガティブな印象を受けますが、本当は色々な人の心情に敏感に反応してしまう繊細さがあります。

他人の反応をすぐに察知したりすることができるため、気遣いや忖度をすることができます。

この人はストレスを溜めやすかったりするので、ストレス解消に付き合ってあげたりすると良いですよ。

Shinpei Sugiuraはガラスのハートを持っているので優しく取り扱ってあげましょう。




#継続力があります

Shinpei Sugiuraは何事にも継続力があります。

芯が強く勢いに流されたりせず、何事にも継続して続ける力があります。

その分変化を好んだりする柔軟性はありませんが、自分の中にちゃんとした価値観をもっているだけなので許してあげましょう。

続ける力が誰よりも強いので、考えが変わらない限り途中で横道に逸れることがありません。

Shinpei Sugiuraは役割を任されると責任をもってやり遂げる遂行力があるので、もっと彼女を頼ってくださいね。

Shinpei Sugiuraあるある

・努力を惜しまない

・自分自身に厳しい

・特定のこだわりが強い

・オタク的な趣味がある

・旅行前のリサーチが徹底的

・バッグの中は常に整理されている

・データはバックアップをとっている

・もしものための対策を常に用意している

・緊張しやすい

・完璧主義っぽくなる

・人の目を気にする

・人の変化によく気が付く




Shinpei Sugiura

の地雷ポイント

Shinpei Sugiuraは一言で言えば、負けず嫌いの熱い闘志を心のうちに秘めている人です。

「融通が効かないよね...」「素直じゃない」「こだわりが強く癖が強い」

などと言われるとShinpei Sugiuraさんは不機嫌になってしまうことがあるので注意しましょう。

オモテではひょうひょうとしていても、心ではモヤモヤやイライラを募らせていることも。

逆に相手の大事にしている譲れない価値観や心に秘めた決心を認めてあげれば良好な人間関係を築けるでしょう。

くれぐれも相手の判断や思いをないがしろにするような態度だけはしないように。




Shinpei Sugiura

と相性の良い3つのタイプ

・自分の考えを理解してくれる人

・クールな人

・細かいところまで気を配れる人




Shinpei Sugiura

の性格構成と特性

行動1

思考5

人望1

愛情1

精神1

情熱マネージャー生存戦略継続力内弁慶天才派強い責任感精密機械背負いすぎ継続力高め腰が重いロボット




Shinpei Sugiuraを構成する8性格

1つ目の解説

欧米の人々に比して、中国の人々は、日本人における日本的気質について寛容もしくは理解がある。故大江健三郎氏の亡くなったのに合わせて彼らが出した声明文には、同氏を「日本の良心」と形容し位置付けるものがあった。何処かの馬鹿な日本人が同氏を「日本の恥」と評したのとは大違いである。

(2024/2/22 14:18)

「白痴」というのは私Shinpei Sugiura（杉浦真平）の為にある言葉ではなかろうか。「シロにしかなれない」などと云えば聞こえは良いが、その様に奇麗なものではない。

"What is it?"

"It is nothing."


(2024/1/26 19:45)

（ヒトは完全ではない。言葉で考えている者にとって、思考を言語化するなというのが正解だろう。それは教育によって培われる能力である。只、「教育されること」でも「教育すること」でもそれは為される。被教育によって為される自由の伸びしろは、は教育によって埋め合わされるべきだろう。（少なくともここでは）、その内容にかかわらず、教育ということ自体に価値があるということである。これは、教育のテキスト化ではない。問題は、「教育を受ける義務」が「義務教育」にすり替わってしまっている事である。テキスト化が為された瞬間に、反社会性があらわれる。戦場のおぞましさを知っているものならば、生きる事を目的概化してはならないという事を知っているはずである。）

(2024/1/1 20:14)

When I was a child, I was afraid of the darkness of the night. It was reminiscent of the fear of impending death. Death is not scary now, but it was scary with riding on time. The only way to escape the vision of impending death was to become a future-perfect form of human beings. Death comes from the past. No, the past itself is "dead." Isn't death scary now? Because it is "dead", by itself it must be. "Death is not scary now." God punishes with blindness.

The reason why people are afraid of death is simply that they take what they have for granted. Life is a matter of course for them. Because they do not think of death, (so) they live in idle pleasure. As if they have assumed that their lifetime as an extension of their own self-identity will continue already, it is. As long as "To be or not to be, that is the problem.", they have "no problem." ...The unambiguity of living in the world of language is verified there, therefore a degenerated world is affirmed without any basis. ...Joseph Schumpeter has told such a conclusion already and it goes without saying that nihilism, as seen in the Nazis as a political party, led to the destruction of everything. In the case of being embodied, the thing is the same. People call it "antisocial."

（私は、子供の時分、夜の闇を恐れていた。迫り来る死の恐怖を連想させたからである。現在は死は恐ろしくないが、当時は死が恐ろしかった。迫り来る死の幻影から逃れるには、自身が未来完了形になるしか無かった。死は過去から迫って来るのである。否、過去自体が「死んでいる」のである。現在は死は恐ろしくない？「死んでいる」からであろう。「現在は死は恐ろしくない」。神は盲目をもって罰する。

ヒトが死を恐れるのは、単（ひとえ）に今あるものを当たり前だと思っているからだろう。生など、彼らにとっては、当たり前なのである。（だから）、彼らは、死を思っていない分、怠惰に生きる。何時までも、自らの自己同一性の延長線上のものとして、ライフタイムが続くと思い込んでしまっているかの様である。「生か死か、それが問題だ。」ということでは、彼らには「問題が無い」。…言語の世界に生きる事（で）の一義性が、そこでは是認されて（しまって）いる。それが故に、分裂した世界が、無根拠に肯定される。…ヨーゼフ・シュムペーターもそういった結論を語っていたが、政党としてのナチスで鑑みられた様なあの虚無主義が、全てを破滅へと導いた事は云うまでも無い。それが具有化もしくは具象化されていようが、事は同じである。人はそれを「反社会的」と呼ぶ。）

(2023/12/31 1:03)

(2023/12/31 18:23)