...To evade this fate, it is also necessary to transform recognition inside us at least. My name is Shinpei Sugiura, and I am a typical exemplification. I write down English sentences and Japanese sentences by hand, and upload them onto my account in Ninja blog, Facebook, and X. Please read them, and you can understand that I am just an ordinary only with the sophisticated ability to manipulate or dictate my recognition. I am a little bit intelligent than a normal citizen, but there is no verified difference between him or her and me. To be honest, I do not hope for showing myself off eventually. Either way, I must fight against the enemy to live, and I am the same of other people.
(…ちょっとした認識の転換だけで事は済む。私Shinpei Sugiura(杉浦真平)がその典型例である。私が忍者ブログやFacebookやXにupしている英語の文章や日本語の文章は、全て自分で書いているが、これらを読んで頂ければ理解出来る通り、私は只認識の操作が上手いだけの者である。普通の人よりはちょっと賢いが、別に彼らと大した変わりが在る訳では無い。私は自分をひけらかす事など本来的にはしたくないというのは在るが、いずれにしろ、生きる為に戦わなければ為らないのは私も同じである。)
12:44 PM 5/21/2026
I do recognize no existentiality of true mind of myself. If there is an internal relationship between one and another, by superior-subordinate one, and one can adopt dictatorship against the subordinate other, it is the representation of one's true mind. To consider the ontological risk of existentiality of another, the advantage of observing another by external contractive recognition necessarily exists. There is no margin of existentiality of true mind, intervening, and existentiality of rational social judgment remains of. ...Demand and Supply? That's a philosophy. It is not necessarily socially rational. By the way, there is extremely fluent tendency to figure out collective in us, the Yellow race. The concept of quality is different from the concept of quantity, and the former is superior to the latter, there, beyond description. "The density depends on "low fluency." Of course, the social system like socialist state as mere framework is necessitated there at least. Recent China is under internal anxiety and external aggression inside out, and it is their strategy over substantiality of the self of them, like itself and there is their social recognition to succeed. This success means national engagement or accomplishment of China. As a result, the entire nation becomes substitutive, and not only the export of not expensive and highly qualified goods but also the export of social system is obviously conducted. Elite mindset is none of their business, and it is only dictated as the substance for social contribution well by themselves. Elite mindset's vulgar true nature is completely utilized by themselves. It is impossible for a human to escape from their biological primitive disposition, when he or she is truly gazing at himself or herself, even though he or she gets whatever conclusion or accuracy about it. This is not a psychological issue but an ontological issue. As I earlier said that "not being internal but being external" means it, the fanatic broader sublimation to research substance of a negative factor without trying to eliminate it from the world is a negative factor itself, in human living. Whenever a human is coming into his or her individuality, he or she is to be cured. This phenomenon just depends on the existentiality of the ontological way, not the concrete way of psychology. There is no self abstracting the existence of society away.
(私には、特に本心というものの存在など無い。インターナルに他者を上下関係で分類し、下と見做した者をあわよくば支配しようとするのは、その者が本心を持つ事の現れである。他者というものの存在論的なリスクという事を考えれば、エクスターナルな認識で他者を鑑みる事の利点というのは必ず在る筈である。其処には、本心の存在の介在する余地など無い。合理的な社会的判断の在りというのは、そうして為される。需要と供給?あれは哲学である。それは必ずしも社会的に合理的であるとは限らない。我々黄色人種における集団形成意欲は極めて高い。其処では、人にまつわる事は質の問題では無く量の問題と化している。デンシティは極めて「低い」のである。だから少なくとも形骸としての社会主義的な社会体制が必要とされてしまう。現在の中国が外部的に内憂外患というのは、その様な自己の特質を踏まえた上での、彼らの戦略であり、彼らは社会認識的にそれで成功している。成功しているというのは、国家として実績を上げているという意味である。結果、国家としての質は高まり、高品質で安価な財どころか社会体制の輸出までが顕著に為されている。エリート意識などというのは、彼らにおいては、社会貢献材料として上手くディクテイトされているに過ぎ無い。エリート意識というものにおける下卑たその正体は、少なくとも彼らにおいては、完全に利用されてしまっている。人は、真に自己を見つめた場合、その生物学的な野蛮な本性から逃れられるものでは無い。それについての特定の何らかの結論や意識を得た場合においてでもである。これは存在論的な問題であり心理学的な問題では無い。冒頭で述べた、インターナルでは無くエクスターナルに、というのはそういう事であり、人が生きる上で、負のファクターを排除する事を試みずそれの内実を研究対象とする様な狂気染みた概観はそれ自体が負のファクターである。何時だって人は心の傷など自分で癒やすものだ。それは、心理学的手法に拠らず、存在論的な問題として存するのみである。社会の存在を捨象した自己など存在しない。)
1:01 AM 5/22/2026