memo248

The fundamental principle of interrupting another's action sometimes appears not as a reservation of canceling the action but as a cancellation of reserving the action. For example, when there is the order "Turn off the television.", the conversation "Why don't you keep up with watching the television?" is overcoming the conversation "Don't disturb." The former stands for communication with another, but the latter is just a fucking or raping, against another. The denial of another's action as proactive or agentive without explaining the reason why being proactive or agentive for that action must be denied is described as the fundamental principle of action of a racist. For example, the denial of the existence of a wasted ballot in a vote is explained in the same way. For example, the perspective, which recognizes an equivalent value among everyone through currency, is explained in the same way. As they know, if it is better than worse, there is a labeling of anti-social personality against each of them. They must be sent to jail with a reason why social anticipation recognizes, but, as if it is none of their business for that labeling, they encounter the tragedy to accept the dead end by a psychiatric hospital as a concentration camp. It is appointed to identify them as gatekeepers and worshippers of far-left ideology, as they are paying no attention to the fact, for example, recognizing worse than the Nazis.

（他者の行動を阻止しようとする者の行動原理として、当該行動のキャンセルを予約するのではなく、当該行動の予約をキャンセルするというものが在る。例えば、「テレビを消せ」の指令において、「迷惑だから消してくれ」ではなく、「貴方は其処でずっとテレビを見てるの？」で為す場合である。前者においては其処にコミュニケーションが成立しているが、後者は他者に対する単なる辱めである。他者の行動を、それを意図する能動が否定される理由が説明される事無しに、その能動ごと否定するのは、人種差別主義者の行動原理として説明される。例えば、選挙における死票の存在を否定するという行動も、これと同じ行動原理に拠って説明される。また、例えば、全ての人においてカレンシーの価値が同じであるという見解を抱くという行動も、これと同じ行動原理に拠って説明される。別に、彼らが、反社会的人間として、自己に対するラベリングを認めているのならば良い。社会的諸事情上行き着く先は刑務所だろうが、それを認めなくとも精神病患者収容施設へ辿り着くという惨事が待っているだけである。彼らは、概ね極左イデオロギーの保持者且つ信奉者であり、事実すらも無視する事甚だしく、ナチスに対しても劣る。）

2:54 PM 11/6/2025




Along with a human male referred to as a biological weapon, a human female should be called a personality weapon, beyond description. A personality weapon is the method of fighting against, by socially weakened individuals, due to social texturizations of their selves as well. They are going to beguile others as much as possible in each role. The biological specification of each personality weapon does not necessarily have a duty to explain its suggestive obligation as phenomenal. As it is, enemies are just attacking in. If enemies are attacking, they are doing so, and if they cease their action, they are ceasing their activity. Unfortunately, there is no existential guarantee against the enemies' attacks. Relying on the principle of texturization, enemies are replacing (the fact of) their attacks with the victimization of someone as the shape of "factualization of it."

（ヒトのオスを生物兵器と呼ぶならば、ヒトのメスを人格兵器と呼ぶ、そういった形容が可能だろう。後者は、社会的に弱い者達の戦い方である。彼らは、自己を社会的にテキスト化し、「その」役割分担の下、ひたすら相手を誑かしに掛ける。当該人格兵器の生物学的スペックが、現象としてのその提示内容通りであるとは限らない。基本的に敵は攻撃しかして来ないが、彼らが攻撃して来るのだったら攻撃して来るし攻撃の手が止んでいるのだったら止んでいるという事である。敵の攻撃が敵の「提示通り」である保証など何処にも無い。敵は、テキスト化の原理に基づいて、敵に拠る攻撃の事実を被攻撃者における被害とそれの事実化という形ですり替えるのである。）