Recognizing the notion of the self as absolute virtue, it is just a mistake. Slamming others is basically depending on a psyche of bullying the weak, and that weak-bashing is depending on human weakness. I do not necessarily deny it. As I said, it is an issue of human existentiality, as social. At first human beings are themselves as physical and biological, as if it were recognition of other existences. I do not think that the notion of concrete and the notion of abstract are not under relation of opposition, and this must be recognized as the identification of being abstract. Being concrete dependent on theory of the goodness of human nature is only a storytelling of "concrete" and "abstract" being under relation of opposition. Of course, the textualization of "concrete or abstract" is to be abstract, because it is just a textualization of the notion of being concrete and the notion of being abstract as conceptualized as possible. The script written down is scarcely abstract, and it is not equal to a text or a concept. If there is distinguishment between plausibility and probability, this is easy to understand. There is the limitation of ideogram, unfortunately, "the Japanese plausibility" in English is none of our business. Having ideogram into phonogram is decisively taboo, because of revelation of our human nature as biological as possible. However, this is different from recognizing the notion of the self as absolute virtue, as it were. Do you recognize yourself as Satan?...why don't you recognize yourself as Satan? It's impossible.
（自己を絶対的な美徳化するのは、勿論、間違っている。他者を叩くというのは、基本的に弱い者虐めの心理だろうが、弱者に対する虐げというのは弱者の所業である。私は特にそれを否定しはしない。冒頭で述べた事は、その通りだが、それは人の存在自体にまつわる事である。性悪説。まず、人は人が生物として物理的に存在している事を認めねばならない。他存在を認めるのならば。私は特に具体と抽象が対義の関係に在るとは考えていないが、抽象とはそういう事だ。性善説に基づく具体とは、具体と抽象が対義の関係に在る世界の話である。ところで、「具体と抽象」というテキストは抽象的である。それは、具体と抽象という事が概念化されてテキストとして書き残されたものだからである。書き残された文字は、無論、具体的だが、それはイコールでテキストでも概念でも無い。プラウジビリティとプロバビリティの違いという事についてご理解頂けるのならば、この事は容易に解される筈である。表意文字の限界というのは残念ながら在り、これについて日本語で一言「蓋然性」と云っても何ら訳が分からない。表意文字を表音化するのは禁忌であり、其処には我々の生物としての本性が隠れている。只、それは、自己の絶対的美徳化とは異なっており、またそれもという事である。抽象的に物事を考える事の大切さをお分かり頂けただろうか？）
9:25 AM 2/8/2026